1. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну.
2. Советчиков всегда много, а людей нет.
3. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду...
4. …у меня нет ни денег, ни времени, как у князя Голицына, взять учителя и учиться по-русски.
5. …главное средство для того, чтобы люди повиновались, состоит в том, чтобы не показывать им сомнения в том, что они могут не повиноваться.
6. Пфуль был один из тех теоретиков, которые так любят свою теорию, что забывают цель теории - приложение ее к практике; он в любви к теории ненавидел всякую практику и знать ее не хотел.
7. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них.
8. Они удовлетворяли той вечной, человеческой - заметной в ребенке в самой первобытной форме - потребности потереть то место, которое ушиблено.
9. Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность...
10. …последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много.
11. Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать.
12. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее (к. Андрей о Наташе)
13. Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие.
14. "Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди", - говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн…
15. Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего.
16. Цель войны - убийство, орудия войны - шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; … И несмотря на то - это высшее сословие, почитаемое всеми.
17. Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
18. Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое-то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
19. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
20. …в шахматах над каждым шагом ты можешь думать сколько угодно, что ты там вне условий времени, и еще с той разницей, что конь всегда сильнее пешки и две пешки всегда сильнее одной, a на войне один батальон иногда сильнее дивизии, а иногда слабее роты. Относительная сила войск никому не может быть известна.
21. Сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть.
22. …и знал, что решают участь сраженья не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько это было в его власти.
23. «Видно, и на том свете господам одним жить.»
24. …и ядра так же быстро и жестоко перелетали с обеих сторон и расплюскивали человеческое тело, и продолжало совершаться то страшное дело, которое совершается не по воле людей, а по воле того, кто руководит людьми и мирами.
25. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.